El pasado viernes, 22 de febrero, dio comienzo en la parroquia de Nuestra Señora del Carmen y San Luis la segunda edición del ciclo de conferencias del Aula de Teología Federico Santamaría. Una iniciativa que, como explica el párroco, Roberto López Montero, «surge de la constatación que tenemos los sacerdotes de la ausencia de formación en general y cristiana en particular. Hoy en día, la información de la sociedad es tan grande que anula muchas veces la posibilidad de que se dé una formación cristiana. Por eso, se le dio la posibilidad a la Congregación de San Federico, asentada en la parroquia, de constituir este Aula, con un objetivo claro, que es la formación en la fe del pueblo de Dios».

Colaboradora en esta actividad, la Congregación de San Federico mantiene su sede canónica en este templo madrileño desde su fundación, en 1929, por el entonces nuncio en España, Federico Tedeschini, junto con el entonces párroco del templo, Federico Santamaría. «Ambos eran muy amigos - apunta Roberto López -, y pusieron en marcha esta congregación, que se caracteriza por tener entre sus filas a congregantes de muy buena formación. Con el curso de los años, la agrupación ha venido a menos, y me pareció que una forma de poder resucitarla y de aumentarla era darle una actividad señera en la parroquia».

Su fin específico, prosigue, «es dar culto a su santo patrón, que es san Federico de Utrecht, obispo en Holanda. Y también fomentar la fraternidad entre los diferentes miembros de la congregación, pero siempre desde un aspecto cristiano. A esos dos fines, que están en sus constituciones, me atrevería a añadir un tercero, que sería la colaboración en lo que se les pida dentro de la parroquia». Por eso, afirma, «se han hecho cargo de los aspectos más materiales del Aula, lo que ha servido para consolidar la congregación».

La verdad os hará libres

El Aula de Teología Federico Santamaría comenzó su andadura en 2023. «La experiencia fue magnífica -señala-. En todos los sentidos. Suscitó mucho interés en los asistentes, con una participación de unas cien personas en cada sesión. Nos posibilitó igualmente poder conocer a los conferenciantes y establecer conexiones con las instituciones a las que éstos pertenecían. También ha sido muy buena para la propia congregación, puesto que encontró, por así decir, su propio sitio en la parroquia». «Haber tenido esta experiencia tan buena -asegura- nos ha animado a repetirla este año, aunque desde luego el proyecto es seguir todos los años con nuevos temas».

En cuanto al epígrafe de la misma, La verdad os hará libres, confiesa que «es el lema central de la edición del Aula de Teología, porque está muy unido a la idea de formación que constituye su fin fundacional. Nosotros queremos formar en la verdad -insiste-, porque hoy en día lo que encontramos en todos los ámbitos de la sociedad es la mentira y la contradicción. Se puede decir lo mismo y lo contrario al mismo tiempo, y todo el mundo comparte esta barbaridad». En este sentido, abunda, «queremos proporcionar a las personas que vienen al Aula de Teología herramientas que les ayuden a cimentarse en la verdad, y la verdad dentro de la fe católica, que no es más que la persona de Jesucristo. Él mismo se definió como “yo soy el camino, la verdad y la vida”, de forma que no es tanto un concepto filosófico, una frase, como decía Juan Pablo II en alguno de sus Vía Crucis del Viernes Santo, cuando Jesús se enfrenta ante Pilato; no es tanto una verdad meramente filosófica, sino una verdad que trata de extenderse a la persona misma de Cristo, que se define como verdad». «De algún modo -incide- esto es lo que lo que queremos manifestar y está de trasfondo en todas las conferencias».

La programación del II Aula de Teología Federico Santamaría dio comienzo con la ponencia titulada La acción ordinaria del demonio, a cargo de Antonio Díe. «Este conferenciante -comenta-, ya nos disertó el año pasado sobre la acción "extraordinaria" del demonio, es decir, sobre las vejaciones, posesiones e infestaciones que, como él explicó muy bien, son raras. Pero quedó pendiente abordar precisamente la actuación "ordinaria" del demonio, de forma que nos pareció muy atinado volver a invitarle y situar su conferencia en este tiempo cuaresmal. La acción ordinaria del demonio es la tentación, y la que sufrimos todos». Una ponencia, valora, «que podemos decir que ha sido un gran éxito».

Federico Santamaría Peña

Dedicada a Federico Santamaría, «con este Aula de Teología queremos rendir homenaje a su persona -indica Roberto López-, sobre todo porque fue cofundador de la Congregación de San Federico y párroco de este templo de 1922 a 1936. Federico Santamaría Peña destaca por múltiples ámbitos. No solamente, aunque es el principal, por ser mártir, ya que fue asesinado el 14 de agosto de 1936 en Aravaca después de un martirio que conocemos con bastante detalle, puesto que el expediente militar de la miliciana que lo asesinó se conserva en el Archivo Militar». Además, continúa, «fue un hombre de ciencia. En la parroquia tenemos varias publicaciones suyas, como la primera edición comentada al Código del año 1917 en varios tomos, escrita por él, o libros de espiritualidad sacerdotal, de espiritualidad histórica, de moral, de dogma y por supuesto de derecho canónico, que era su disciplina y en la que fue doctor». «En el libro que publiqué en 2019 sobre la historia de la parroquia -añade-, el capítulo quinto está dedicado a este sacerdote y a su vicario parroquial, Lucio Herrero, que también fue mártir. Ambos, en proceso de beatificación. La causa diocesana no se ha cerrado aún, pero va muy avanzada. Esperamos que pronto sean beatificados».

«Sobre Federico Santamaría -declara- podríamos hablar largo y tendido, porque es un personaje fascinante en todos los sentidos. Sobresale no solo por su ciencia en las diferentes disciplinas teológicas, sino también por su corazón de pastor, expresado, por ejemplo, en un libro que se llama La devoción de los 40 credos. Y es que en San Luis había un Crucificado que recibía la visita de la gente durante 40 días. Ante su imagen se rezaba el credo, pero cada día se añadía uno más, de forma que se empezaba el primer día con un credo, el segundo con dos y el tercero con tres, y así hasta el cuadragésimo, en el que se rezaban los cuarenta credos. Este crucificado fue quemado en el incendio de la iglesia de San Luis, durante la República, y en la década de los años 40 se realizó una copia del original desaparecido y que se custodia hoy en la parroquia», concluye.